Religión y responsabilidad personal
En una de las listas hablábamos sobre valores, religión y todas las historias. Y como siempre que alguien menciona los efectos negativos de una religión (en este caso fue el Islam) siempre sale el argumento de que oye, es que es el Islam no es así, son algunos que lo interpretan mal. Y mi respuesta viene a ser esta (con dos pequeños matices nuevos). For the sake of old times.
Siempre que señalas que, a lo largo de la historia, la cantidad de putadas producidas por la religión sobrepasa por goleada los posibles beneficios de esta (que siempre se habrían obtenido sin ella) sale alguien a decirte que “eso no es la religión XXX, sino algunos que la malinterpretan.” Como si es que la religión fuera algo con entidad y existencia propias, que pudiera existir al margen de lo que piensan y hacen los religiosos.
La religión es lo que la gente que la practica hace de ella, punto pelota. Así que el Islam es gente inmolándose con explosivos, imanes en España aconsejando cómo atizarle a tu señora sin dejar marcas incriminatorias, niñas sin clítoris en algunos países, lapidaciones, jeques proscribiendo matrículas en Arabia porque pueden inducir a beber (por ejemplo, las letras árabes que traducidas a alfabeto latino pueden formar la palabra BAR están prohibidas). El cristianismo es diferentes grupos de idiotas repartidos por el mundo luchando entre ellos por cosas como si una mujer fue o no fornicada antes de quedar embarazada por alguna clase de fantasma, es ataques a la libertad de expresión, es curas pederastas encubiertas por su organización, misiones en el tercer mundo perpetuando la pobreza y diciendo a la gente que el condón no detiene el SIDA. Y así hasta el infinito, con la que quieras. ¿No te gusta? Es normal, claro. Te hace verte con una imagen mala, o asociado a un montón de tarados delirantes.
Voy a ser vulgar aquí, pero es que a mí (y a la mayoría de los religiosos, por otros motivos) nos la pela a saco lo que se suponga que diga el Corán / Biblia / Talmud / El Señor de los Anillos: lo que cuenta es lo que hace la gente, sin eso el Corán es un libro tan bueno o tan malo como Tropas del Espacio. El Nuevo Testamento puede hablar de lo que sea, pero la historia del cristianismo está llena de sangre derramada por cristianos en el nombre de Cristo, desde su inicio hasta el siglo XXI. Y la de cualquier otra religión.
El hecho de que se trate de zanjar el tema atribuyéndolo a “gente que lo interpreta mal” genera una interesante pregunta:
- ¿Cuál es la interpretación buena? ¿La tuya? Qué curioso, es exactamente lo mismo que dice el idiota de los cilicios / el ablador de clítoris / el que duerme sobre pinchos porque es bueno para el alma… Y las dos son igualmente espúreas.
Si a alguien no le gusta que su religión esté asociada con cosas chungas y absurdas, no vale escurrir el bulto diciendo que es que alguien lo interpreta mal pero que tu religión no es eso. Tu religión es eso, lo que vosotros hacéis de ella, y es vuestra responsabilidad. Ya está bien de escurrir cómodamente el bulto.
Athair are discussing. 
Ibn Sina 11:36 el 2 Mayo 2009 Permalink |
Amén.
Pero decir que ‘es un problema de interpretación’ no es igual a ‘escurrir el bulto’. Si piensas que el Islam o el Cristianismo o el Budismo o el Cajacartonismo no es eso, hay que explicar por qué no lo es y vivir en consecuencia.
No vale ‘no, es que mi religión no es esa’. Pero no todo el mundo que lo dice lo dice para escurrir el bulto.
Imperator 11:43 el 2 Mayo 2009 Permalink |
Cierto. No todo el mundo dirá eso para escurrir el bulto: muchos genuinamente no se sentirán identificados con esa forma de practicar la religión. Y entiendo que esto es especialmente agudo en el caso del Islam.
Pero para mí es diferente que un musulmán diga “mi Islam no es ese” (cosa con la que yo estaría de acuerdo) con “dado que yo no lo practico así, el Islam no es eso.” Las religiones son lo que la mayoría de sus practicantes hacen de ellas, creo yo, y no existe nada más al margen de eso. Cierto es que cada persona y su religión pueden ser un caso único: yo no consideraría exactamente a todos los musulmanes iguales, y admito que hay de todo. Pero cuando hablo de una religión en general, me refiero a la práctica mayoritaria de dicha religión. Creo que no es menos acertado.
Ibn Sina 16:40 el 4 Mayo 2009 Permalink |
En el caso concreto del Islam, es especialmente grave la disonancia entre lo que los musulmanes creen y practican, lo que los gobiernos musulmanes dicen que la gente cree y practica, y lo que a Occidente se le dice y se cree (sobre lo) que los musulmanes creen y practican.
Athair 14:42 el 6 Mayo 2009 Permalink |
My thoughts exactly Ibn. Para decir lo que es la practica mayoritaria de una religión (o de cualquier otra cosa) deberíamos cogernosla con papel de fumar. Es decir, mirar y ver directamente, por nosotros mismos. Porque si no, lo que hacemos es fiarnos de las noticias, por ejemplo. Recuerdo yo lo que las noticias decían sobre el rol, por ejemplo. No muy confiable
Imperator 18:14 el 6 Mayo 2009 Permalink |
OK, Ibn Sina, esa es una distinción interesante, estudias el tema y has estado ahí. ¿Qué diferencias son más importantes, en tu opinión?
Ibn Sina 9:15 el 7 Mayo 2009 Permalink |
Uhmmm… no sé muy bien por dónde empezar, porque tampoco tengo a mano ningún estudio sólido sobre lo que acabo de decir (la diferencia entre lo que se practica, lo que se dice que se practica, y lo que aquí creemos que se practica), pero yendo a las raíces del Islam, empezaría por: “Los musulmanes adoran a Mahoma” (fruto de la analogía ‘los musulmanes adoran a Mahoma como los cristianos adoran a Jesús’), ‘Mahoma fue el primer musulman’ (fruto de la idea falsa de que Mahoma era un cínico que se lo inventó todo), Alá y el Dios judeo-cristiano son dioses totalmente distintos (con la coletilla: el suyo es falso y el nuestro (el judeo-cristiano) no), una de mis preferidas: ‘la masculinidad de la divinidad judeo-cristiana-islámica’ (en el Islam, Alá no es masculino, por tanto tampoco es padre) y una idea falsa particularmente dolorosa: “la ablación femenina es islámica”.
En cuanto a lo que los gobiernos dicen que la gente hace, no puedo afirmar nada objetivo, sólo fragmentos. Pero los gobiernos que se dicen ‘islámicos’ son conocidos -en general- por su escasa transparencia, y -en general- dudo que ni siquiera en el país musulmán más ideológicamente extremo, Arabia Saudí, gran parte de la población comulgue 100% con las ideas gubernamentales y viva según ellas.